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普米族婚俗经历了群婚到一夫一妻《资讯》

发布时间:2020-09-03 09:32:20 阅读: 来源:回转支承厂家

普米族婚俗,普米族的婚姻以一夫一妻制为主。新中国成立前有多妻现象,兰坪一带的统治阶级普遍纳妾。通婚范围有严格规定,父系同氏族、母系血亲间禁婚。

普米族婚俗,经历了母系制到父权制,群婚到一夫一妻制的发展历程。解放前,普米族婚俗,大部分地区的普米族建立了父权制家庭,实行一夫一妻制的婚姻。丽江永胜普米族盛行父系大家庭,共同居住在一幢大房子中。宁蒗普米族多数是父系家庭,仅永宁有少数村庄既有父系又有母系家庭。

普米族婚俗1."逮捕"新娘好成婚

处于云南边缘地区的普米族,女家父母一般都认为出嫁姑娘不是一件太光彩的事情。因此,要举行婚礼,必须由男方前去"逮捕"新娘。迎亲吉日那天,男家要派一位儿女双全的主妇,两位伴娘和几个精明强悍的小伙子前去迎亲,在女家的巧妙配合下,装模作样地将姑娘抢走。即将出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田间劳动,迎亲的人来后,由一位精明的小伙找到待嫁的姑娘,便大声喊道:"你已是××家的人了,××家请你去吃茶,跟我们走一趟吧"说完,上前迅速"逮"着佯装逃跑的新娘。这时,埋伏在新娘周围的几个美丽健壮的姑娘便不涌向前,对"逮捕"新娘的"凶手",拳打脚踢,甚至撕坏扒下他的衣服,逼迫他投降,交出新娘。随后,大家一道簇拥着新娘回到女家举行出嫁礼,唱歌喝酒,为她送行。

普米族婚俗2.嫁女九族皆知

普米族青年男女结婚时,迎娶前,新郎须送给女方父母一块布,以谢抚育女儿恩情;另送一条黄牛,作为"奶母钱",象徵女家两只脚出去,有四只脚进来,总算不蚀本的意思。送女方兄弟长刀一把,意思是作为兄弟姐妹分别的纪念。另送耕牛及铁铧一套,作为新娘走后"土地牲畜伤心"的安慰。男方家长和媒人每次带去的礼品,都要分成三份:一份敬锅;一份送女方家长;一份送女方亲友,招待女家和女方村寨各家代表吃饭,以示"一女出嫁,九族皆知"。

普米族婚俗3.泼水迎亲

有的地区在订婚后,依照习惯,男的要到女家做一两年活,女的也要到男家做一两年活,双方父母对他们的劳动和其他方面都满意了,才许结婚,然后选定结婚日子。普米族人的婚期一般选在冬天腊月间。结婚时,有的地方男家派亲叔伯和兄弟三人到女家接亲,并请本寨能说会唱的两个男子一同前往,新郎则不用去。男方接亲人到女家门口,女家出来泼水迎接,接着迎亲的送亲的双方开始唱歌。女方也由亲友送亲,走到半路时故意阻拦新娘一两次不让前行,意思是舍不得姑娘嫁出去。这时男方就用唱歌来说服女方,双方对唱,谁唱输了就被泼水,被泼的人不准骂,也不准换衣服,送亲人到男家也同样被泼水,表示受到男家的尊敬。

普米族婚俗4.新婚吃"闭门羹"

云南丽江普米族有让新娘吃"闭门羹"的习俗。 当男方的接亲人及女方的送亲人组成的一行队伍走到男家时,男方由一能说会唱的邻居迅速将男方大门紧紧关起,不让新娘子一行进屋。双方要经过一番唱答,进行若盘问之后,新娘等人才能进入大门。媒人先开口请求把门打开,顶门的人要问:"你姓什麽?干什麽来的?"媒人要如实回答。顶门人仔细察看。经过一段时间的唱答之后,大门方才大开,媒人即送五十文钱给顶门开门的人,以表示对开门放行的谢意。进门后,由纳西族东巴念退口神(管口角是非之神)路神及喜神等。念后由东巴在新郎新娘的额头上点酥油,据说这样可以使新婚夫妇不受病魔 邪怪的侵害,含有祝福之意。 夫妇轮吃一碗饭

普米族行婚礼时,有新郎新娘轮流吃一碗饭的习俗。新婚夫妇在靠床前站定后,媒人要用唱调子的形式,将订婚的经过、女方家的盛情以及迎亲路上的见闻一一唱出。之后新婚夫妇向男方家族中最老的长辈行跪拜礼,再依次向父母及其他长辈行礼。接着媒人便端来一碗米饭,一碗青菜,一双筷子,指挥新郎新娘轮换着吃,先由新郎吃一口,再由新郎送给新娘吃一口;新娘吃一口后又送给新郎吃一口,如此你一口他一口直至把一碗饭菜吃完。据说这是表示新婚夫妇团结和睦、互敬互爱。吃完饭后,新郎新娘向所有前来贺喜的客人一一作揖,表示感谢。如家里有狗,也要给狗作。拜谢之后,新娘要迅速进入新房。但往往有一群孩子会拉住新娘的手脚或衣服,不让进房,直到新娘给每人发一块红糖才手。新娘进了洞房,婚礼即算圆结束。随后,新娘即换上家常衣服,以女主人身份,与新郎一道给来宾敬酒端茶,招待亲友。

普米族婚俗5.婚礼要吃羊睾丸

普米族在婚礼中,有新婚夫妇吃羊睾丸或牛睾丸的习俗。

当新娘在霞光中由众人簇拥着来到门前的时候,早有两位手托酒盘的妇女在等候,由她们向新娘和送亲的人敬酒。新娘跨进婆家门时,响亮的螺号吹起,歌手手拿一根拴有花锦或花布名为"的滴"的小木棍,一边在新娘的头上挥舞,一边口念祝词,祝愿新郎新娘的未来如花似锦。

火塘上方摆有一对酥油灯,要由新郎新娘各自点亮一盏,以此象徵相亲相敬。之后,新郎新娘开始吃"接嫁饭"。"接嫁饭"祗有一碗饭食,饭食内要有羊睾丸或牛睾丸。由新郎端碗,边吃边喂新娘。吃有动物睾丸饭食,意味着日后能生儿育女,繁衍子孙,传宗接代。吃罢,新郎新娘的脖子上要拴上五彩线,接着举行祭祖仪式,并把酥油抹在四壁及新娘的前额上。一旦抹上了酥油,新娘就是男家的人了,不能再另外接交男朋友"阿注",死后也要葬在男方的墓地上。

普米族婚俗6.锁媒人

普米族的婚礼中还有一道风趣的程序----锁媒人。

当新娘的弟弟或哥哥把新娘从闺房中背了出来,随新郎等接亲队伍骑马上路之后,媒人不仅不能随队伍离开女方家,反而要被女家扣留下来,送到一间屋里锁起来,同时被"关押"的还有女方的一位歌手。在"监牢"中,被关的两位"人犯",要比赛唱歌,决定胜负。屋外则由两个姑娘手拿钥匙守门看锁,听候房里的动静。主客双方歌手对歌后,一直要等到媒人唱蠃了,守门的姑娘才会开锁放人,媒人就去追赶送亲队伍。媒人要是唱不蠃,就得去向父母敬酒或送一点钱。这样,即使媒人脱了身,走到寨口上,还要过一道难关。

寨口上,女方村寨上的各家各户都来了一坛罐酒,媒人定要把每家的酒都满满地喝上一口才能走。有的媒人即使海量也往往会喝得烂醉如泥。但普米人的规榘,醉得不省人事被抬着送回去,这寨门酒媒人也得喝。若不,就得与每坛罐罐酒的主人对歌,对蠃了才被准许不喝。媒人突破"酒坛防线"之后,就算完成了任务,可以追赶送亲队伍回到新郎家。

普米族婚俗7.娶亲要喝辣子汤

普米族娶亲那天,有喝两碗辣子汤的习俗。吉日那天清晨,新娘要在家门东西的山坡上梳妆打扮。歌手则唱起《梳妆歌》,赞颂新娘的漂亮和祝贺婚姻的美满幸福。

这天,新娘家房前空地上要用青松临时搭起一个喜棚。青松喜棚下部要横挂两块红布,把迎亲队伍阴挡在青松喜棚之外。男女两家的歌手开始对唱《认亲调》。女方的歌手佯装不明白男方来人的目的,用歌提问。如唱:"你们翻山越岭来这里为什么?你们骑马跨骡来这里为了什么?"对此,男方歌手必须一一用歌声回答。唱完《认亲调》,女方才摘下青松喜棚门上的红布,迎亲客便可进入青松喜棚饮茶暂歇。这时,青松喜棚的门虽然开了,但是,女家的大门却照例紧闭着,门口中还放着两碗辣子汤。大门内,女方歌手用唱歌的方式提出种种质问,新郎、媒人或聘请来的歌手便用《开门调》一一回答,反复求情,说尽赞美话,直到女方满意了,大门才徐徐拉开。但是,男方还要喝了摆在门口的两碗辣子汤,才能让新郎进入女家行礼。

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