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金江河畔炫丽多姿的彝族服饰图

发布时间:2020-02-27 17:18:03 阅读: 来源:回转支承厂家

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地处金沙江河畔的永善县辖8镇7乡142个村(居)民委员会2739个村民小组152163户467308人,居住着少数民族40297人,其中彝族22883人,苗族14870人。在伍寨乡领略毕摩文化、彝族月琴,在务基锦屏彝族文化村品尝 “坨坨肉”、荞粑等索玛菜系,热情好客的彝家姑娘唱起敬酒歌,“其长曳地”的百褶裙是几千年彝族服饰文化的一个缩影。

黑、红、黄三种主打颜色与彝族人历史文化所积淀的尚黑、喜红、喜黄的审美意识有直接关系。彝族人认为:黑色代表土地,为天地之本色,寓意为庄重与威严,同时黑土地是彝族人民的生存之源,原始时期的彝族不明白种子为什么能从黑土地里长出来,于是对黑土地产生一种敬畏和崇拜的心理,他们希望黑土地能带来五谷丰登、六畜兴旺,于是给黑色冠以美好、高贵的色彩。红色代表火、血液,象征热情、豪放与勇敢,彝族对红色的崇拜最早来源于对火的崇拜,生活在高山地区的彝民一年四季都要生火取暖、煮菜做饭,吃在火边,睡在火边,死后火葬,彝族先民认为人生来就与火有着密切的联系,认为是火给他们带来了光明、温暖、熟食,摆脱了野兽的攻击,因而把火视为驱邪消灾和带来吉祥幸福的神圣之物,因为火焰的颜色是鲜红的,所以就形成了彝族人民对红色的喜好。黄色象征着光明与未来,彝族人对黄色的崇拜源自彝族先民对太阳的崇拜,在彝族人心中,黄色作为太阳的象征代表的是富足、华丽和丰收。黑、红、黄三色文化是彝族人特有的文化色彩,表现在彝族生活的方方面面,影响着彝族人民的衣、食、住、行,进而渗透为审美意识、文化观念,在中华民族远古文化宝库中,闪烁着耀眼的金光。

男装以裤脚宽大为突出特点,因为男子发式均于额头前端留一小绺长发,彝语称“兹尔”,汉语称“天菩萨”,象征男子的尊严神圣不可侵犯,青年男子帽子上的尖椎,彝语称“兹体”,汉语称“英雄结”。青年男子的“英雄结细如竹笋,长约二三十厘米;老年男子的“英雄结”粗似螺髻盘于额前。“英雄结”有偏左偏右之分的说法,传说彝族先祖从云南、贵州迁往凉山时,凡从左边渡金沙江的曲涅系家支的后裔“英雄结”就偏左,从右边渡金沙江的古候系家支的后裔“英雄结”就偏右。男子左肩斜跨的“英雄带”用于驱灾辟邪。

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